Martin Walser

Martin Walser, Frankfurtin kirjamessut 2013
Walser Signature.jpg

Martin Johannes Walser (s Maaliskuu 24, 1927 in Wasserburg (Bodenjärven) ) on saksalainen kirjailija . Walser tuli tunnetuksi roolistaan sisemmän konfliktit antiheroes hänen romaaneja ja tarinoita .

Elämä

Martin Walserin syntymäpaikka Wasserburgin rautatieasemalla Bodenjärvellä
Martin Walserin muotokuvaveistos, Wolfgang Eckertin luoma 2006

Walserin vanhemmat johtivat aseman restaurointia ja hiilikauppaa Wasserburgissa Bodenjärven rannalla. Hänen lapsuutensa miljöö on kuvattu romaanissa A hyppäävä suihkulähde . Vuosina 1938–1943 hän kävi Lindaun lukiota ; sitten hänet kutsuttiin ilmatorjunta- avustajaksi. Berliinin liittoarkiston asiakirjojen mukaan Walser on lueteltu NSDAP : n keskustiedostoissa, ja siihen on päivätty 30. tammikuuta 1944, 16-vuotiaana tuolloin. Walser kuitenkin kiistää koskaan täyttäneensä jäsenhakemuksen. Jälkeen Reich työvoiman palvelukeskusten , hän koki lopussa toisen maailmansodan kuin sotilas Wehrmacht .

, joka on naimisissa vanhimman tyttärensä Franziskan kanssa. ytimen ja auttoi freelancerina lähetystoiminnan televisio -osan perustamisessa. Hän ohjasi radiotoistoja ja työskenteli vuonna 1953 kirjan parissa ensimmäisen televisiolähetyksen tuotannossa Saksan sodanjälkeisessä televisiossa. Samalla hän syvensi kontaktejaan kirjallisuuden kanssa radiotoimittajana ja kirjailijana.

Vuodesta 1953 lähtien Walseria on kutsuttu säännöllisesti ryhmän 47 kokouksiin , jotka kunnioittivat häntä vuonna 1955 Templone's Endin tarinasta . Hänen ensimmäinen romaaninsa, Avioliitto Philippsburgissa , julkaistiin vuonna 1957 ja se oli suuri menestys. Siitä lähtien Walser asui perheensä kanssa freelance -kirjailijana, ensin Friedrichshafenissa ja sitten Bussijärven Nussdorfissa .

1960-luvulla Walser kampanjoi Günter Grassin ja muiden vasemmistolaisten intellektuellien tavoin Willy Brandtin valitsemiseksi liittokansleriksi. Vuonna 1964 hän kuunteli Auschwitzin oikeudenkäyntiä Frankfurtissa. Hän osallistui Vietnamin sotaa vastaan , matkusti Moskovaan ja hänet pidettiin (mukaan lukien kustantaja Siegfried Unseld ) 1960- ja 1970 -luvuilla DKP: n myötämielisenä , jonka jäsen hän ei koskaan ollut; hän oli Ernst Blochin , Robert Steigerwaldin ja muiden kanssa. ystävät. Vuonna 1988 Walser piti puheen osana puheita omasta maasarjastaan , jossa hän teki selväksi, että hän piti Saksan jakautumista tuskallisena tyhjänä, jota hän ei halunnut hyväksyä. Hän teki tästä materiaalista myös tarinansa Dorle ja susi . Vaikka Walser korosti nimenomaisesti, että hänen asenteensa ei ole muuttunut ajan myötä, jotkut tarkkailijat puhuvat kirjoittajan mielenmuutoksesta.

kliseiden kanssa leikkimistä ".

Walser on jäsen taideakatemian vuonna Berliinissä , The Saxon taideakatemian The Saksan Academy kieli ja runous on Darmstadtissa ja PEN Centerin Saksa .

Vuonna 2005 Münchenin kirjallisuustalo oli Armin Kratzertin ja Jörg Magenaun kuratoima näyttely Martin Walser. Mikään ei ole totta ilman sen vastakohtaa. "

käsikirjoitukset .

Vuonna 2009 Jakob Augstein ilmoitti, että Martin Walser oli hänen biologinen isänsä, minkä hän oppi äidiltään vuonna 2002 Rudolf Augsteinin kuoleman jälkeen . Walser ja Augstein ovat tavanneet usein sen jälkeen. Myöhäisestä isyydestä Walser totesi vuonna 2017: "Huomasin vain, että tämä vieraileva isyys oli aina liian vähän".

Walserin 90. syntymäpäivänä ARD lähetti 90 minuutin dokumentin nimeltä "Mein Diesseits - Unterwegs mit Martin Walser" (käsikirjoittanut ja ohjannut Frank Hertweck ), jossa Denis Scheck ja Martin Walser korostavat hänen elämänsä tärkeitä vaiheita Bodenjärvellä, kuten hänen syntymäpaikkansa, joka on nyt balettikoulu.

Kirjallista työtä

Toistuva motiivi Walserille on epäonnistuminen elämässä: hänen sankarinsa eivät täytä vaatimuksia, joita lähimmäiset asettavat heille tai itselleen; sisäinen konflikti, jonka heidän on käsiteltävä tämän vuoksi, löytyy kaikista suurista Walser -romaaneista. Martin Walser on tyypillinen saksalaisen sodanjälkeisen kirjallisuuden edustaja (kuten Heinrich Böll , Peter Handke tai Siegfried Lenz ) ja asettaa hänet vastustamaan anglosaksista kirjallista perinnettä, joka on paljon tärkeämpi ulkoisen teon edistämisen kannalta.

Marcel Reich-Ranicki ylisti kirjailijaa sanoilla: ”Walserin varhaiset tarinat ovat aikakriittisiä diagnooseja ja vastalauseita sellaista sairautta vastaan, joka estää yksilön kehittymästä, saa hänet kuihtumaan ja tuhoutumaan. Tämä pätee myös Walserin myöhempään proosaan. Vaikka muillakin tavoilla, hän osoittaa toistuvasti sellaisen järjettömyyden olemassaolon, jossa säästöpankkiryöstäjän rohkeus on itse asiassa välttämätön jokaiselle ammatille eri lukujen kohtaloa käyttäen. Ja hän tekee tämän tietoisena omasta kyvyttömyydestään. "

Kiista

Riita Deutsche Bankin kanssa

Valmistellessaan prosessia, jonka Deutsche Bankin hallintoneuvoston puheenjohtaja Hermann Josef Abs johti DDR: n historioitsijaa Eberhard Czichonia ja hänen länsisaksalaista kustantajaansa Manfred Pahl-Rugensteiniä vastaan ​​useiden valheellisten väitteiden perusteella, jotka koskevat Abs: n toimintaa Kansallissosialistinen aikakausi, Walser julkaisi 24. elokuuta Vuonna 1970 Spiegel -lehdessä julkaistiin yksityiskohtainen katsaus pankin satavuotisjuhlasta. Siinä hän suositteli Czichons -kirjaa, perusti valtion monopolistisen kapitalismin teorian ja kritisoi pankin demokraattisesti laittoman vallan muistojuhlaa: "Jos saksalainen pankki on naiivi?" Deutsche Bankin lehdistöosasto pakotti vastauksen . 14. syyskuuta 1970 hallituksen jäsen Wilhelm Vallenthin polemisoi otsikolla "Onko Martin Walser naiivi?" Hallituksen vaihto ei voinut lopettaa toimintaansa. Walserin esitys on " Leninismi puhtaimmasta vedestä", joten ymmärrys hänen kanssaan ei ole mahdollista.

Paulskirchen puhe 1998

Kun Walser puhui Saksan kirjakaupan rauhanpalkinnon myöntämisen yhteydessä 11. lokakuuta 1998 Frankfurtin Paulskirchessa , jossa hän hylkäsi " holokaustin välineistyksen ", käytiin kiistanalaisia ​​keskusteluja ja tapaukset myös mielenosoituksia.

”Kaikki tietävät historiallisen taakkamme, kuolemattoman häpeän, ei päivää, jona sitä ei pidetä meitä vastaan. Voisiko olla niin, että älymystöt, joita he pitävät meitä vastaan, pitämällä meidät häpeässä toisinaan harhaan, että he ovat pyytäneet anteeksi hetkeksi, koska he ovat työskennelleet jälleen julmassa muistotilaisuudessa vielä lähempänä uhreja kuin tekijöille? Hetkellinen lievitys väkivallan tekijöiden ja uhrien välisestä säälimättömästä vastustuksesta. En koskaan pitänyt mahdollisena lähteä syytetyn puolelta. Joskus, kun minulla ei ole minne katsoa ilman syytöksen hyökkäystä, minun on vakuutettava itseni ja vapautettava itseni siitä, että tiedotusvälineissä on syntynyt syytösrutiini. Olen katsonut pois keskitysleirien pahimmat elokuvasarjat kaksikymmentä kertaa. Kukaan vakava henkilö ei kiistä Auschwitzia; kukaan vielä järkevä ei viittaa Auschwitzin kauhuun; mutta kun tätä menneisyyttä pidetään käsissäni joka päivä mediassa, huomaan, että jokin minussa vastustaa tätä häpeämme pysyvää esitystä. Sen sijaan, että olisin kiitollinen häpeämme lakkaamattomasta esittämisestä, alan katsoa pois. Haluan ymmärtää, miksi tämä vuosikymmen esittää menneisyyttä kuin koskaan ennen. Aina kun huomaan, että jokin minussa vastustaa sitä, yritän kuunnella motiiveja, kun kuulemme häpeäämme moitittavan, ja kun luulen voivani havaita, että useimmiten motiivi ei enää muista, sitä ei sallita unohda, mutta häpeämme instrumentointi nykyisiin tarkoituksiin. Aina hyviin tarkoituksiin, arvoisat. Mutta instrumentalisointi. [...] Auschwitz ei sovellu uhkaavaksi rutiiniksi, pelotteluvälineeksi, jota voidaan käyttää milloin tahansa, tai moraaliseksi klubiksi tai edes pakolliseksi harjoitukseksi. Ritualisoinnin kautta syntyy huulirukouksen laatu [...]. "

Der Bodenseereiter (1999), Peter Lenkin taiteellinen vastaus Martin Walserin Paulskirche -puheeseen vuodelta 1998, esitetty täällä Überlingenissä luistimilla hevosella

Walserin huomautukset, jotka joidenkin mielestä olivat kielellisesti monimutkaisia, tulkittiin usein seuraavasti: Jotkut ihmiset käyttivät kansallissosialistisia rikoksia väärin tukeakseen poliittisia ja taloudellisia vaatimuksia Saksaa vastaan. Myös ne, jotka jatkuvasti esittävät näitä rikoksia, tuntevat olevansa moraalisesti parempia kuin toiset ihmiset. Auschwitzin aihe ei saisi rappeutua "moraaliseksi klubiksi" juuri sen suuren merkityksen vuoksi. Puhe pidettiin myös reaktiona Marcel Reich-Ranickin kritiikkiin Walserin kirjaa Ein-kevätjuhlailija Brunnen . Reich-Ranicki oli kritisoinut, että kirjassa ei mainita Auschwitzia, jonka juoni tapahtui natsien aikana.

Walserin puheen jälkeen läsnäolijat saivat yleisiä suosionosoituksia lukuun ottamatta Saksan juutalaisten keskusneuvoston puheenjohtajaa Ignatz Bubisia , hänen vaimonsa Idaa ja Friedrich Schorlemmersia . Myöhemmin Bubis syytti Walseria siitä, että hän halusi "katsoa toiseen suuntaan", ja kuvaili puhetta "henkiseksi tuhopolttoksi". Myöhemmin Bubis otti jälkimmäisen takaisin. Walseria syytettiin myös viittaamisesta oikeistoihin revisionisteihin, jotka halusivat estää tämän räjähtävän asian. Walser vastusti tätä kritiikkiä sanomalla, ettei hän aikonut käyttää "hyvin henkilökohtaista näkemystään" poliittisesti ja puhui vain subjektiivisista tunteistaan.

Vuonna 2015 hän selitti Spiegelille antamassaan haastattelussa, ettei hän tarkoittanut Auschwitzin instrumentalisointia Saksan ja juutalaisten välisessä suhteessa, vaan yhtä Saksan päiväpolitiikassa, kuten esim. B. harjoitti Günter Grass kieltäytyessään Saksan yhdistymisestä tai Joschka Fischer tukiessaan Saksan väliintuloa Kosovon sodassa . Hän pahoitteli, että oli pitänyt puheen ja lyönyt sitä Bubisiin.

Yhteiskunta- ja valtiotieteilijä Samuel Salzborn sanoi vuonna 2018, että Martin Walser sanoi Paulskirchenin puheessaan "jotain hyvin samankaltaista kuin mitä Björn Höcke nyt myös muotoili", josta Höckeä "kritisoitiin oikein jyrkästi", kun taas reaktiot Walserin puheeseen olivat "pikemminkin" ambivalentti ".

Asenne juutalaisuuteen

haastattelussa toukokuussa 2010 :

"En usko, että hän on antisemiitti. Mutta hänen on tärkeää huomauttaa, että kriitikko, jonka väitettiin kiduttaneen häntä eniten, on myös juutalainen . Hän odottaa yleisönsä seuraavan häntä siinä. Katsos, oli koskaan antisemitistinen linjan tai kommentti peräisin Grass , ei ainuttakaan. Ja en todellakaan ole vain kirjoittanut positiivisesti hänen kirjoistaan. "

Kulttuuritieteilijä Matthias N. Lorenz tarkasteli Walserin elämäntyötä väitöskirjassaan "Auschwitz kehottaa meitä yhteen paikkaan" juutalaisten kuvauksesta ja Auschwitzin diskurssista. Hän dokumentoi työssään tunnettujen antisemitististen stereotypioiden johdonmukaista esiintymistä. Juutalaisten kärsimykset rinnastetaan selvästi "saksalaisten" kärsimyksiin. Usein havaitaan herkkä kuva saksalaisista, jotka kokivat olevansa ”historian häviäjiä”: arvottomia, leimautuneita, ryöstettyinä heidän identiteettinsä.

Toimii (valinta)

Alkuperäiset painokset

Martin Walser, Köln 2010

Pelaa

  • Kiertotie. Huoneiden taistelu . (2 kpl, kirjoitettu vuosina 1961 ja 1962/1963/1967). Suhrkamp (es 205), Frankfurt am Main 1967.
  • Sohva. Farsia. (kirjoitettu vuonna 1961). Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1992.
  • Tammi ja angora. Saksalainen kronikka. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1962.
  • Elämää suurempi Mr. Krott. Requiem kuolemattomalle. Suhrkamp (es 55), Frankfurt am Main 1964.
  • Musta joutsen . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1964.
  • Me toimimme. (Ensimmäinen esitys vuonna 1968 nimellä The Black Wing .)
  • Lasten leikki . Kappale kahdessa näytöksessä. Suhrkamp (es 400), Frankfurt am Main 1970.
  • Taistelujemme sanastosta. Kohtauksia. Peer Wolframin 16 grafiikkaa. Hermit Press, Stierstadt 1971.
  • Peli. Kohtauksia 1500 -luvulta. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1975.
  • Goethen kädessä. Kohtauksia 1800 -luvulta. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1982.
  • Pakeneva hevonen. Pelata. Yhteistyö Ulrich Khuonin kanssa. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1985.
  • Läpsäytys. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1986.
  • Nero lähettää terveiset tai omakuvan taiteilijasta keisarina: monodraama. Painos Isele, Eggingen 1989.
  • Cashmere Parchingissa. Kohtauksia nykyisyydestä ... Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1995.
  • Rakastava mies. Rowohlt Theaterverlag, Reinbek 2010.

Kollektiiviset painokset

  • Kolme kappaletta. Tammi ja angora. Elämää suurempi, herra Krott. Musta joutsen. Werner Mittenzwei jälkipuheella. Rakentaminen, Berliini / Weimar 1965.
  • 17 tarinaa. Ex libris, Zürich 1969.
  • Kerätyt kappaleet. Suhrkamp (st 6), Frankfurt am Main 1971.
  • Mitä piti epäillä. Esseitä ja puheita 1958–1975. Valinta: Klaus Schuhmann. Rakentaminen, Berliini / Weimar 1976.
  • Kerättyjä tarinoita. Suhrkamp (valkoinen ohjelma 33. vuonna), Frankfurt am Main 1983.
  • Kappaletta. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1987.
  • Murhaajan sormiharjoitukset . Kaksitoista tarinaa (kirjoittajan valitsemat). Suhrkamp (st 2324), Frankfurt am Main 1994.
  • Loitsut ja vastalaskut. Esseitä ja runoja. Isele, Eggingen 1994.
  • Leikkii raskaudella. Lukija, Hans Christian Kosler. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1995.
  • Teoksia kaksitoista volyymiä. Ed. Helmuth Kiesel . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1997.
  • Luotan. Maastohiihto. Puheet ja esseet. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2000.
  • Suuret romaanit. 6 osaa. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2002.
  • Aina ajan tasalla-kun otetaan huomioon tilaisuus. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2017. Toimitettu ja Thekla Chabbin jälkisanalla

tarinoita

  • Omakuva etsivänä romaanina. S. 270, julkaisusta: Martin Walser, toimii kaksitoista osaa, toim. Kirjailija: Helmith Kiesel ja Frank Barsch Nide 8, proosa. Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main, 1997

Kirjeenvaihto

Radio soi

  • 1952 Tyhmä . - Ohjaaja: Clare Schimmel . SDR 1952
  • 1953 kantatat kellarikerroksen portaissa - kukaan ei halua kuulla niitä. Ohjaaja: Clare Schimmel . SDR 1953
  • 1954 Yleisö. - Ohjaaja: Oskar Nitschke. SDR 1954
  • 1977 Rajaton iltapäivä. - Ohjaaja: Günter Bommert . SWF 1977
  • 1978 Säntis. - Ohjaaja: Alf Brustellin . WDR / BR / SWF 1978
  • 1986 Pakeneva hevonen. Dramaturgia: Karl Karst - Ohjaus: Martin Walser. BR 1986
  • 1986 Terveisiä Nerolta tai: Omakuva taiteilijasta keisarina. Dramaturgia: Karl Karst - Ohjaus: Martin Walser. BR 1986

Kunnianosoitukset

Vuonna Peter Lenkin veistos Bodenseereiter vuonna Überlingenissä (1999), Martin Walser on kuvattu ratsastaja.
  • 1957: Hermann Hesse -palkinto
  • 1962: Gerhart Hauptmann -palkinto
  • 1965: Schillerin muistopalkinto
  • 1967: Bodenjärven kirjallisuuspalkinto Überlingenin kaupungista
  • 1980: Schillerin muistopalkinto
  • 1980: Baden-Württembergin osavaltion ansiomitali
  • 1981: Georg Büchner -palkinto
  • 1981: Heinrich Heine -yhdistyksen kunnialahja
  • 1984: Kotiyhteisön Wasserburgin Bodenjärven kunniakansalaisuus
  • 1987: Saksan liittotasavallan suuri ansioristi
  • 1990: Baijerin taideakatemian suuri kirjallisuuspalkinto
  • 1990: Carl Zuckmayerin mitali
  • 1990: Ricarda Huch -palkinto
  • 1992: Friedrich Schiedelin kirjallisuuspalkinto
  • 1992: Pääsy tilaan Pour le mérite for Science and the Arts
  • 1993: Franz Nabl -palkinto
  • 1994: Suuri ansioristi Saksan liittotasavallan tähden kanssa
  • 1994: Kunniatohtori Dresdenin teknillisestä yliopistosta
  • 1994: Dolf Sternberger -palkinto
  • 1995: Kunniatohtori Hildesheimin yliopistosta
  • 1996: Friedrich-Hölderlin-palkinto Bad Homburgin kaupungista
  • 1997: Wilhelm Heinse -mitali
  • 1998: Saksan kirjakaupan rauhanpalkinto
  • 1998: Kunniatohtori Brysselin katolisessa yliopistossa
  • 1999: Vuoden kirjoittaja 1998 (saksalaisten kirjakauppojen valitsema)
  • 2002: Julius Campe -palkinto
  • 2002: Alemannilainen kirjallisuuspalkinto
  • 2005: Ylä -Swabian taidepalkinto
  • 2006: Saksalaisen kirjapalkinnon finalisti : Angstblüte
  • 2008: Corine -palkinto Baijerin pääministeriltä hänen elämäntyöstään
  • 2009: Weishanhu -palkinto The People's Literature Publishing House China -lehdeltä
  • 2015: Kansainvälinen Friedrich Nietzsche -palkinto elämäntyöstä

    • kirjallisuus

    Kattavat johdatukset elämään ja työhön
    Keskustelut Walserin kanssa
    Kokemusraportti
    Walser kirjallisuustieteissä ja kirjallisessa didaktikassa
    • Jan Badien , Hansgeorg Schmidt-Bergmann (toim.): Martin Walser. Elämä ja romaani maailmat. Mahdollisesti Baden Academy, Karlsruhe 2008, ISBN 978-3-89674-553-8 .
    • Anita Gröger: "Kertoi epäilyksiä muistista". Kerrontahahmo sodanjälkeisen ajanjakson (1954–1976) saksankielisessä romaanissa. Ergon-Verlag, Würzburg, 2016, ISBN 978-3-95650-149-4 .
    • Hilmar Grundmann : "Ammatillinen työ saa sinut sairaaksi". Didaktiset kirjalliset pohdinnat työn ja yksityiselämän välisestä suhteesta Martin Walserin romaaneissa. Peter Lang, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-631-38806-3 .
    • Kerstin Koblitz: "Tyhjät seinät puhuvat suunsa täynnä". Asiat ja asiat Martin Walserin kertomusteoksessa. Röhrig Universitätsverlag, St. Ingbert, 2015, ISBN 978-3-86110-582-4 .
    • Ana-Maria Pǎlimariu: "Chemnitzin hampaat". Ironiaa Martin Walserin teoksissa 1970- ja 1980 -luvuilla. Hartung-Gorre, Konstanz 2007, ISBN 978-3-86628-125-7 .
    Kriittisiä, joskus kiistanalaisia ​​väitteitä Walserin kanssa
    • Joachim Rohloff: "Minä olen kansa". Martin Walser, Auschwitz ja Berliinin tasavalta. KVV -Konkret, Hampuri, 1999. [”Jos selviäisimme Auschwitzin kanssa, voisimme palata kansallisiin tehtäviin.” (Martin Walser, 1979) - Joachim Rohloffin kirja käsittelee Martin Walserin kirjallista ja poliittista uraa.]
    • Martin Dietzsch , Siegfried Jäger , Alfred Schobert (Toim.): Lopuksi normaali kansa? Oikealla ymmärryksellä Martin Walserin rauhanpalkinnon puheesta. Dokumentaatio. DISS-Duisburg, 1999. [Duisburgin kielitieteilijöiden asiakirjat osoittavat, kuinka äärioikeiston lehdistö pystyi nauttimaan Walserin puheesta innokkaasti ilman, että hänen täytyi taivuttaa itseään tai Walserin tekstiä.]
    • Matthias N. Lorenz : "Auschwitz työntää meidät yhteen paikkaan" - juutalaisten esitys ja Auschwitzin keskustelu Martin Walserin kanssa. Metzler, Stuttgart 2005, ISBN 3-476-02119-X .

    Äänikirjat

    • Martin Walser lukee "Lapsuuden puolustus". (MC), Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-518-09820-9 .
    • Lukijan minäkuva. Raportti ja väite. (MC), Edition Isele, Eggingen 1994, ISBN 3-86142-035-X .
    • Kantatat, aggressiiviset kappaleet ja varhaiset radiot. (2 MC), Edition Isele, Eggingen 1997, ISBN 3-86142-082-1 .
    • Goethen kädessä. Kohtauksia 1800 -luvulta. (2 MC), Noa Noa, München 1999, ISBN 3-932929-15-2 .
    • Ujoudesta. Yksi yritys. (MC), Edition Isele, Eggingen 2000, ISBN 3-86142-175-5 .
    • Kokemusta sunnuntaipuheen kirjoittamisesta. (MC), Edition Isele, Eggingen 2001, ISBN 3-86142-219-0 .
    • Aleksanteri ja Annette. Sisäinen monologi. (MC), Edition Isele, Eggingen 2001, ISBN 3-86142-221-2 .
    • Messmerin matkat / Messmerin ajatukset. (2 CD-levyä), Hoffmann ja Campe, Hampuri 2004, ISBN 3-455-30354-4 .
    • Rakkauden hetki. (7 CD-levyä), Hoffmann ja Campe, Hampuri 2004, ISBN 3-455-30376-5 .
    • Ei mitään hallintaa. (2 CD-levyä), Hoffmann ja Campe, Hampuri 2005, ISBN 3-455-30384-6 .
    • Pelko kukoistaa. (5 CD-levyä), Hoffmann ja Campe, Hampuri 2006, ISBN 3-455-30092-8 .
    • Minun Schillerini. Lukeminen ja keskustelu Martin Walserin ja Dieter Borchmeyerin kanssa (CD), Langen-Müller, München 2006, ISBN 3-7844-4073-8 .
    • Huono tuuri ja pahoinpidelty eläin. (CD), Hoffmann ja Campe, Hampuri 2007, ISBN 978-3-455-30519-7 .
    • Äiti poika. (8 CD-levyä, jotka lukee Martin Walser, 550 min.), Argon Verlag , Berliini 2011, ISBN 978-3-8398-1103-0 .

    Yhdessä Günter Grassin kanssa :

    Elokuvasovitukset

    Saksan elokuva draama Das Unheil by Peter Fleischmann , joka ilmestyi vuonna 1972, Walser kirjoitti käsikirjoituksen ja vuoropuhelua yhdessä ohjaaja.

    kanssa Kristlein -parina.

    Kolmannen ja viimeisen osan Anselm Kristlein -trilogiasta Der Sturz kuvasi vuonna 1979 Alf Brustellin , näyttelijöinä Franz Buchrieser , Hannelore Elsner , Wolfgang Kieling , Kurt Raab ja Kurt Weinzierl .

    Fleeing Horse on kuvattu kahdesti, ensin vuonna 1985 televisioelokuvana, jonka on ohjannut Peter Beauvais ja joka perustuu Ulrich Plenzdorfin käsikirjoitukseen. Vuonna 2007 remake tulisen elokuvateatteritohjaaja Rainer Kaufmann ja näyttelijät Ulrich Noethen Helmut, Ulrich Tukur kuten Klaus, Katja Riemann kuten Sabine ja Petra Schmidt-Schaller kuten Hel artikkelissa pakenevat hevonen (2007) .

    Yhdessä Asta Scheibin kanssa Walser kirjoitti käsikirjoituksen vuoden 1989 Tatort -jaksosta Armer Nanosh . Kirja julkaistiin etsivänä romaanina samana vuonna.

    Kahdeksankymmentä syntymäpäivänään ZDF lähetti televisio -sovituksen romaanistaan ilman toisiaan maaliskuussa 2007 . Hänen tyttärensä Franziska näytteli pääroolia, Diethard Klante ohjasi.

    Wikiquote: Martin Walser  - Lainauksia
    Commons
    : Martin Walser
      - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

    Yksilöllisiä todisteita

    1. ↑
      Dieter Hildebrandtin sanotaan olleen NSDAP: ssä. Julkaisussa: The world . 30. kesäkuuta 2007.
    2. ↑
      Walser, Lenz ja Hildebrandt: Kaikki nämä NSDAP -indeksikortit. Frankfurter Allgemeine Zeitung , 1. heinäkuuta 2007.
    3. ↑
      Martin Walser on Jakob Augsteinin biologinen isä . Welt Online 26.11.2009.
    5. ↑
      Otsikko: Yksi toipuu. Kesälomaviikko. Ensimmäinen lähetys vuonna 1955. Katso Harald Keller: Runoilija television edelläkävijänä - täydennys Martin Walserin 85 -vuotispäivään. Julkaisussa: radiokirjeenvaihto . 29. maaliskuuta 2012,
      ZDB -ID 525657-4
      sekä Jörg Magenau: Martin Walser. Elämäkerta. Päivitetty ja laajennettu uusi painos. Rowohlt, Reinbek 2008, ISBN 978-3-499-24772-9 , s.103-106.
    6. ^
      Carlo Schellemann ja Martin Walser: Asemat Vietnamissa. Röderberg-Verlag, Frankfurt 1968.
    7. ↑
      Lehdistötiedote lehdistöportaalissa.
    8. ↑
      Ulrike Simon: Walser on Augstein -pojan todellinen isä. Frankfurter Rundschau, 27. marraskuuta 2009,
      katsottu 18. helmikuuta 2020
      .
    9. ↑
      Volker Weidermann: Jakob Augstein ja Martin Walser isän ja pojan suhteesta. Julkaisussa: Der Spiegel - Kultur. 25. marraskuuta 2017,
      käytetty 18. helmikuuta 2020
      .
    10. ↑
      Mein Thiseits - Matkalla Martin Walserin kanssa
    11. ↑
      Jörg Magenau: Martin Walser. Elämäkerta. Päivitetty ja laajennettu uusi painos. Rowohlt, Reinbek 2008, ISBN 978-3-499-24772-9 , s.180-183.
    12. ^
      Marcel Reich-Ranickin kritiikki. osoitteessa zeit.de, käytetty 9. toukokuuta 2017.
    13. ↑
      Martin Walser elokuvassa Fritz Seidenzahl: "Sadan vuoden Deutsche Bank": Onko Deutsche Bank naiivi? Julkaisussa: Der Spiegel. 24. elokuuta 1970 ( verkossa , käytetty 30. marraskuuta 2018).
    14. ↑
      William Valle Thin: Onko Martin Walser naiivi? Julkaisussa: Der Spiegel. 14. syyskuuta 1970 ( verkossa , käytetty 30. marraskuuta 2018), lainattu Sebastian Brünger: History and Profit. Kuinka saksalaiset yritykset käsittelevät natsien menneisyyttä . Wallstein, Göttingen 2017, s.173 s.
    16. ↑
      Matthias N. Lorenz: "Kokemuksia sunnuntaipuheen kirjoittamisesta (Martin Walser, 1998).". In: Wolfgang Benz: Antisemitismin käsikirja. Vihamielisyys juutalaisia ​​vastaan ​​menneisyydessä ja nykyisyydessä. de Gruyter, Berliini 2015, s.103 ja sitä seuraavat.
    18. ↑
      "Antisemiitti on aina väärässä." Www.zeit.de, 25. toukokuuta 2018.
    19. ↑
      Halusin vahvistaa itseäni. Marcel Reich-Ranicki keskustelussa Volker Hagen kanssa , julkaisussa: Spiegel . 22. toukokuuta 2010, käytetty 19. huhtikuuta 2020.
    22. ↑
      Claudia Keller: Eisenman on nero. Julkaisussa: Der Tagesspiegel . 10. toukokuuta 2006 (käyty 8. marraskuuta 2009)
    23. ↑
      Monika Hartkopf: Analyysi Martin Walserin novellista "Mein Jenseits"
    25. ↑ Se
      kantaesitettiin vuonna 2010 on tuotannon Ansgar Haag klo Meininger teatterissa läsnäollessa tekijän. "Rakastava mies" sai ensi -iltansa. Schwäbische Zeitung 2.10.2010 alkaen.
    26. ↑
      Saksan kirjakaupan rauhanpalkinto 1998 - Martin Walser. (
      Memento
       alkaen 18 kesäkuu 2013 on Internet Archive ) Laudation by Frank Schirrmacherin ja hyväksymistä puhe Martin Walser. (PDF; 180 kt)
    27. ↑
      Alemannilainen kirjallisuuspalkinto. (Ei enää saatavilla verkossa.) Waldshut-Tiengenin kaupunki, arkistoitu
      alkuperäisestä
      4.
      toukokuuta 2013
      ;
      Haettu 14. joulukuuta 2010
      .
    28. ↑
      Muotokuva: Martin Walser Weishanu -palkinnon myöntämisen yhteydessä. (
      Muisto
       19. toukokuuta 2014 Internet-arkistossa ) Goethe-Institut China, joulukuu 2009.
    29. ^
      Saksalaisen seuran palkinto Walserille ja de Bruynille - Tabula Rasa -lehti.
      Haettu 11. joulukuuta 2017
      (saksa).
    30. ↑
      Ilman toisiaan. Internet Movie Database ,
      käytetty 10. kesäkuuta 2015
      .
    Walser, Martin
    henkilökohtaiset tiedot
    SUKUNIMI
    VAIHTOEHTOISET NIMET Walser, Martin Johannes
    LYHYT KUVAUS Saksalainen kirjailija
    SYNTYMÄPÄIVÄ 24. maaliskuuta 1927
    SYNTYMÄPAIKKA Wasserburg Bodenjärvellä