Saul Friedländer

Saul Friedländer, 2010

Friedländer vietti elämänsä ensimmäiset vuodet Prahassa, missä hän osallistui englantilaiseen yksityiskouluun syyskuusta 1938 lähtien. Hänen vanhempansa yrittivät paeta hänen kanssaan Unkarin rajan yli maaliskuussa 1939 , mutta he epäonnistuivat ja joutuivat palaamaan Prahaan. Pian Tšekkoslovakian miehityksen jälkeen he yrittivät paeta ja muuttivat Ranskaan . Myös muut perheenjäsenet lähtivät maasta.

Kun ulkomaalaisten juutalaisten pidätys alkoi kaikkialla Ranskassa muun Ranskan miehityksen jälkeen vuonna 1942, Friedländerin vanhemmat päättivät piilottaa poikansa ja valitsivat juutalaisen lastenkodin La Souterrainen lähellä. Mutta hän jäi vain hyvin lyhyeksi, koska vaara oli hänelle liian suuri. Sen jälkeen hänen vanhempansa päättivät viedä Saulin katoliseen sisäoppilaitokseen nimeltä Saint-Béranger, sisäpihan koulu Montluçoniin. Siellä hänelle annettiin nimi Paul-Henri Ferland. Hän yritti kerran paeta Saint-Bérangerista päästäkseen vanhempiensa luo, mikä onnistui, mutta hänen täytyi palata myöhemmin. Hänet kastettiin katoliseksi Notre-Damen kirkossa Montluçonissa lokakuun alussa 1942 ja hänet vietiin alun perin Montneufin kotiin. Siellä hän sairastui kurkun kurkkumätiin , johon hän melkein kuoli. Syyskuussa 1943 hän palasi Montluçoniin ja Saint-Bérangeriin. Saint-Berángerin oppilaana hän käsitteli katolista uskoa ja päätti lopulta tulla papiksi .

Päätyttyä ja sodan , juutalainen kauppias nimitettiin valvojana varten Friedländer. Toistaiseksi hän jäi Saint-Bérangerin kouluun ja lukuvuoden lopussa hänet siirrettiin huoltajan huollettavaksi. Hän teki matkan Saint-Etienneen ja jonkin aikaa palattuaan hän lähti Saint-Bérangerista lopullisesti ja muutti huoltajan luo. Vasta 25 vuotta myöhemmin hän vieraili uudelleen Néris-les-Bainsissa.

Sitten hän suoritti kolmivuotisen asepalveluksen Israelin puolustusvoimien kanssa vuosina 1951–1953, ja hänet määrättiin ei-taistelevaan yksikköön, kun hän oli koulutettu rekrytoitavaksi pienen sydänvian vuoksi. Hän työskenteli toimistossa Jaffassa ja hänellä oli komentajakersantti .

Syksyllä 1967 hän aloitti opettamisen Jerusalemissa ja oli professori ja kansainvälisten suhteiden osaston puheenjohtaja Jerusalemin heprealaisessa yliopistossa 1969-1975. Hän on toiminut myös historian professorina Kalifornian yliopistossa Los Angelesissa vuodesta 1988 , jossa hän pitää Club puheenjohtaja vuonna holokaustin Studies ja on myös opettanut Tel Avivin yliopistossa , jossa hän on toiminut Maxwell Cummings puheenjohtaja Euroopan historian vuodesta 1975 . Hän piti myös vierailevia luentoja useissa muissa yliopistoissa, esimerkiksi vuosina 2006/2007 hän oli ensimmäinen vieraileva professori Jena Friedrich Schiller -yliopiston Jena -keskuksessa 1900 -luvun historiaan . Hän oli myös apulaisprofessori ja nykyaikaisen historian professori Geneven kansainvälisen tutkimuksen korkeakoulussa vuosina 1964–1988. Hän on myös historiallisen aikakauslehden History & Memory perustaja ja päätoimittaja .

Friedländer on naimisissa ja hänellä on kolme lasta, Eli, David ja Michal sekä neljä lastenlasta. Useimmiten hän asuu Los Angelesissa luopumisensa jälkeen opettamisesta Tel Avivissa.

Friedländer on yksi Israelin kuuluisimmista ja arvostetuimmista historioitsijoista, ja hän on myös toiminut siellä monissa tehtävissä ja sitoutunut Israelin valtion etuihin ottamalla vastaan ​​erilaisia ​​tehtäviä. Hän toimi muun muassa Maailman sionistijärjestön presidentin sihteerinä vuosina 1958–1960 ja oli Israelin puolustusministeriön tieteellisen osaston johtokunnan jäsen 1960–1961. Hän osallistui myös muihin Israelin -Palestiinan konflikti .

Friedländer on historioitsija ja käsittelee pääasiassa juutalaisten historiaa ja holokaustia . Hän on yksi tämän alan tärkeimmistä historioitsijoista ja on julkaissut useita teoksia aiheesta. Hänelle on erityisen tärkeää keskittyä holokaustin uhreihin ja heidän ääntään eikä vain valaista poliittista kehitystä, toisin kuin esimerkiksi Raul Hilberg . Hän on vakuuttunut siitä, että Hitler ei halunnut tappaa juutalaisia ​​alusta alkaen, mutta eristys oli ensimmäinen tavoite ja että lopullinen päätös kaikkien juutalaisten tuhoamisesta tehtiin vasta vuoden 1941 lopussa. Juutalaisten rooli on hänelle keskeinen, joten hän näkee aineelliset syyt toissijaisina, toisin kuin Götz Aly . Friedländer myös etääntyy Daniel Goldhagenista ja hänen näkemyksestään, jonka mukaan saksalainen 1800-luvun antisemitismi johti kolmanteen valtakuntaan ja tekee selvän eron tämän ja myöhemmin kansallissosialistisen antisemitismin välillä. Sitä vastoin hän pitää ”ideologista fanaattisuutta ratkaisevana liikkeellepanevana voimana”.

Työssään ja historian esittelyssä hänelle on tärkeää, ettei hän muutu liian abstraktiksi ja menettää emotionaalisuutta, vaan työskentelee sen kanssa ja myös ilmaisee sen. Koska abstraktion avulla tällaiset teot olisivat vähäpätöisiä ja heidän takanaan olevien ihmisten näkemys menetettäisiin. Friedländerin mielestä uusi tapa torjua tätä oli hyödyntää enemmän uhrien ääniä. Historioitsija Martin Broszat on kritisoinut tätä syyttämällä Friedländeria siitä, ettei hän kyennyt käsittelemään objektiivisesti sellaista aihetta kuin juutalainen. Mutta Friedländer vastasi tähän syytökseen, että myös monet tämän sukupolven saksalaiset historioitsijat olivat mukana ja esimerkiksi Hitler -nuorisossa . Tämä keskustelu holokaustin edustamisesta Broszatin kanssa tunnetaan heidän kirjeenvaihdostaan ​​"kansallissosialismin historiallisuudesta" vuonna 1987.

Samoin Friedländerin työn kirjallisesta laadusta (etenkin Kolmannen valtakunnan ja juutalaisten osalta ) on jo keskusteltu, esimerkiksi kesällä 2011 järjestetyssä monitieteellisessä konferenssissa, jonka järjesti Jena Center History 1900-luku Friedrich-Schiller-Jenan yliopistosta . Saat Hayden White , emeritusprofessori Stanfordin yliopiston , Friedländer n menestystä historiallisesti kiinnostunut yleisö johtuu tästä kirjallisuuden laatu. Friedländer käytti niin kutsuttua emplotmenttia. White katsoi Friedländerin työn muodon, jota hän kutsui ”esteettiseksi kirjoitukseksi”, toisin sanoen kirjoitustyyliin, joka toi kirjallisuuden ja historian yhteen. Friedländer selitti tyylinsä vastauksessaan Whiteille uskomattomalla datamäärällä ja lähteillä. Hän varoitti myös yrittämästä luoda luokkaa kirjallisuuden ja historiatieteen välille ja korosti olennaista eroa: kirjallisuus voi ja sen täytyy olla fiktiota, mutta historia ei ole.

Vuonna 1998 hän osallistui keskusteluun rauhanpalkinto puhe , jonka Martin Walser .

Hän sai myös Pulitzer -palkinnon vuonna 2008 teoksestaan Kolmas valtakunta ja juutalaiset. Tuhoamisen vuodet 1939–1945 , jota pidetään hänen tärkeimpänä teoksena ja joka julkaistiin saksaksi vuosina 1998 ja 2006. Tässä hän käsittelee kysymystä siitä, miten maailmanhistorian suurin rikos, holokausti, voisi tapahtua pitkälle kehittyneille ihmisille. Sitä pidetään "holokaustin ensimmäisenä todellisena kokonaishistoriassa". Hänen saavutustaan ​​yhdistää "tieteellinen etäisyys ja objektiivisuus sekä herkkyys murhattujen ja vainottujen kärsimyksiin" kiitettiin.

Vuonna 2021 hän sai Ludwig Landmann -palkinnon elämäntyöstään ja Balzan -palkinnon .

Hän on Yhdysvaltain taide- ja tiedeakatemian jäsen (2000).

• Minne muisti johtaa. Elämäni. Englannista kääntäneet Ruth Keen, Erhard Stölting. CH Beck Verlag, München 2016 ISBN 978-3-406-69770-8
• Franz Kafka . Käännetty englannista Martin Pfeiffer. CH Beck Verlag, München 2012, ISBN 978-3-406-63740-7
• Kuvaile holokaustia. Kohti integroitua tarinaa. Wallstein, Göttingen 2007, ISBN 978-3-8353-0185-6
• Kolmas valtakunta ja juutalaiset. (Alkuperäinen nimi: Natsi -Saksa ja juutalaiset ), kääntänyt Martin Pfeiffer
  • Osa 1: Vainon vuodet 1933–1939 . Beck , München 2007, ISBN 978-3-406-44871-3 . (Ensimmäinen painos 1998)
  • Osa 2: Tuhoamisen vuodet 1939–1945 . Beck, München 2006, ISBN 3-406-54966-7
  • Erikois- ja pehmeäkantiset painokset:
    • Kolmas valtakunta ja juutalaiset. Vainon vuodet 1933–1939. Tuhoamisvuodet 1939–1945. Yksikokoinen erikoispainos. CH Beck, München 2007 ISBN 978-3-406-56681-3
    • Kolmas valtakunta ja juutalaiset. Vaino ja tuhoaminen 1933–1945. 2 osaa. Federal Agency for Civic Education , Bonn 2006 ISBN 3-89331-699-X
    • Kolmas valtakunta ja juutalaiset. Vainon vuodet 1933–1939; tuhoamisvuodet 1939–1945 . Täydellinen TB -painos yhdessä osassa dtv: llä. München 2008, ISBN 978-3-423-34519-4 .
    • Kolmas valtakunta ja juutalaiset. 1933-1945. TB -painos, lyhennetty Orna Kenan. Beck, München 2010 ISBN 978-3-406-60654-0 , tämä vuoden 2011 painos liittovaltion kansalaisopetuksen virastossa . Beckin uusi painos 2013: ISBN 978-3-406-64433-7
• kanssa Norbert Frei , Trutz Rendtorff , Reinhard Wittmann : Bertelsmann kolmannessa valtakunnassa. Bertelsmann, München 2002 ISBN 3-570-00713-8
• jossa Jörn Rusen (toim.): Richard Wagnerin kolmannessa valtakunnassa. Schloss Elmau symposium. Beck, München 2000 ISBN 3-406-42156-3
• Kitsch ja kuolema. Natsismin heijastus . Käännetty ranskaksi Michael Grendacher. Hanser, München 1984 ISBN 3-446-13821-8
• Kun muisti tulee Omaelämäkerta. Käännetty ranskasta Helgard Oestreich. Deutsche Verlagsanstalt, München 1979 ISBN 3-421-01826-X
  • Quand vient le souvenir Paris 1978 (omaelämäkerran ranskalainen alkuperäinen)
• Joitakin näkökohtia holokaustin historiallisesta merkityksestä. Toim. Nykyaikaisen juutalaisuuden instituutti, Jerusalemin heprealainen yliopisto 1977 (englanti).
• Historia ja psykoanalyysi, tutkimus psykohistorian mahdollisuuksista ja rajoista. Holmes & Meier, New York 1978 (engl.)
• Kurt Gerstein tai hyvän ambivalenssi. Bertelsmann, Gütersloh 1968, ranskalaisesta kirjoittanut Jutta Knust, Theodor Knust. CH Beck, München 2007 ISBN 978-3-406-54825-3
• Rainer Specht, Eberhard Jäckel : Pius XII. ja Kolmas valtakunta. Dokumentaatio. Afterword by Alfred Grosser . Rowohlt, Reinbek 1965

• David Dambitsch: Sisä- ja ulkopuolella - historioitsija Saul Friedländer. Äänikirja. Merkki: SMD NEO-SD.

Artikkelit ja haastattelut

• Volker Ullrich : Kaleidoskooppi: Hitlerin tuhopolttaja . Julkaisussa: Die Zeit , nro 11/2007
• Alexander Cammann: Saul Friedländer: "Se varmasti satuttaa minua" . Julkaisussa: Die Zeit , nro 3/2011
• Kronikko, joka voi nähdä, kuulla ja tuntea . Julkaisussa: perjantai , nro 41/2007, 12. lokakuuta 2007; Saksan kirjakaupan rauhanpalkinnon myöntämisen yhteydessä
• Willi Winkler : Mahdollisimman tarkka, mutta epäuskoinen. Keskustelu historioitsija Saul Friedländerin kanssa ”toimistosta”, katolisesta kirkosta ja tunteetieteestä . Julkaisussa: Süddeutsche Zeitung , 10. tammikuuta 2011

• Saul Friedlander vuonna nndb (Englanti)
• Pörssiyhdistys vuoden 2007 rauhanpalkinnon myöntämiseksi

Artikkelit ja haastattelut

• Mikä se oikeastaan ​​on: juutalainen? Julkaisussa: FAZ.net . 14. lokakuuta 2007,

  katsottu 15. joulukuuta 2014

  .
   
• Kunnianosoitus Saul Friedländerille: Huuto tuhkasta. Julkaisussa: Spiegel Online . 14. lokakuuta 2007,

  katsottu 15. joulukuuta 2014

  .
   
• Vatikaanin kohtalokas hiljaisuus. Uuteen painokseen. kirjoittanut Pius XII. ja Kolmas valtakunta ; Haettu 25. toukokuuta 2011
• Friedlander voitti kirjallaan The Years of Extermination: Natsi-Saksa ja juutalaiset, 1939-1945 . Haettu 27. toukokuuta 2011
• Pulitzer -palkinto historioitsija Saul Friedländerille . hagalil ; Haettu 25. toukokuuta 2011
• Spiegelin haastattelu israelilaisen historioitsijan Saul Friedländerin kanssa: "Holokausti ei katoa". Julkaisussa: Spiegel Online . 8. lokakuuta 2007,

  katsottu 15. joulukuuta 2014

  .
   
• Juutalaiset olivat ihanteellinen vihollinen. Julkaisussa: taz . 11. lokakuuta 2006,

  käytetty 15. joulukuuta 2014

  .
   
• Volker Ullrich: Poliittinen kirja: Saul Friedländerin työ. Julkaisussa: The time . 11. lokakuuta 2007,

  käytetty 15. joulukuuta 2014

  .
   
• Saul Friedländer Ulrich Gutmairin haastattelussa: Saul Friedländer muistamisen kulttuurista. "Olin ilma -ihminen." Taz verkossa, 15. tammikuuta 2017; Käytössä 15. tammikuuta 2017
• Haastattelu: ”Minulla oli paniikkikohtauksia tullessani Saksaan”, NZZ, 7. helmikuuta 2019

2. ↑
   Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 30-36.
3. ↑
   Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 41-55.
4. ↑
   Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 75-116.
5. ↑
   Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 86-120; hagalil.com ; Haettu 25. toukokuuta 2011.
6. ↑
   Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 141, 146, 153.
7. ↑
   Friedländer: Kun muisti tulee. S.165.
8. ↑
   Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 167-183.
9. ↑
   Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 17, 62.
10. ↑
    Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 66-68
11. ↑
    Friedländer: Kun muisti tulee. S. 150; novelguide.com (25. toukokuuta 2011); http://www.dasmagazin.ch/index.php/Die_ganze_Geschichte (

    Muisto

    8. tammikuuta 2008 Internet -arkistossa )

    .
12. ↑
    Friedländer: Kun muisti tulee. S.108.
13. ↑
    Friedländer: Kun muisti tulee. S. 15; hagalil.com
14. ↑
    Friedländer: Kun muisti tulee. S. 162; hagalil.com
15. ↑
    Friedländer: Kun muisti tulee. Sivut 39, 108
16. ↑
    spiegel.de ; Haettu 15. toukokuuta 2011
17. ↑
    taz.de ; Haettu 19. toukokuuta 2011.
18. ↑
    Alexander Cammann: Saul Friedländer: "Se sattuu minulle, varmasti" . Julkaisussa: Die Zeit , nro 3/2011. doi: 10.1111 / j.1468-2303.2009.00497.x (27. toukokuuta 2011). Friedlaender-Biblio julkaisussa: Die Zeit , nro 42/2007.
19. ↑
    Kerro holokaustille . In: ainutlaatuinen verkossa. Nro 57, lokakuu 2011, käytetty 6. helmikuuta 2012.
20. ↑
    ainutlaatuinen-online.de ; Haettu 6. helmikuuta 2012
21. ↑
    dradio.de , käytetty 25. toukokuuta 2011.
22. ↑
    Saul Friedländer: Pahan metafora. Tietoja Martin Walserin rauhanpalkinnon puheesta ja muistamisen tehtävästä . Julkaisussa: Die Zeit , nro 49/1998
23. ↑
    Volker Müller: Saksan liittopäivä - Friedländer: Israelin olemassaolon oikeuden puolustaminen on moraalista ...

    Käytetty 30. lokakuuta 2019

    .

     
24. ↑
    Jatkuva muisto uhrien historiasta . Der Standard, 20. lokakuuta 2007.
25. ↑
    friedenspreis-des-deutschen-buchhandels.de (PDF)
26. ↑
    Volker Ullrich: Poliittinen kirja: Saul Friedländerin työ. Julkaisussa: zeit.de. 11. lokakuuta 2007,

    käytetty 15. joulukuuta 2014

    .

     
27. ↑
    hagalil.com
28. ↑
    hagalil.com
29. ^
    Saul Friedländer saa Ludwig Landmann -palkinnon , Jüdische Allgemeine, 24. kesäkuuta 2021
30. ↑
    Balzan -palkinto Saul Friedländerille , deutschlandfunkkultur.de, julkaistu ja saatavilla 14. syyskuuta 2021.
31. ^
    Jäsenten kirja. (PDF)

    Haettu 23. heinäkuuta 2016

    (englanti).